نحو(تصريف الافعال مع الضمائر)

تصريف الأفعال مع الضمـائر







ما الفرق بين الفعل الصحيح والفعل المعتل؟ .







الفعل الصحيح :



وهو الفعل الذي خلت أصوله من أحرف العلة :



( الواو والألف والياء ) .



أقسام الفعل الصحيح :-



1 – الصحيح السالم :



وهو الفعل الصحيح الذي خلت أصوله من الهمز والتضعيف نحـو : ( خرج ، بعث ، هرب ، ... ) .



2- الصحيح المضعّف :



وهو الفعل الصحيح الذي في أصوله حرف مضعف نحـو : ( عـدّ ، شـدّ ، ملّ ،ضلّ ، ردّ ، ... ) .



3 – الصحيح المهموز :



وهو الفعل الصحيح الذي في حروفه الأصلية همزة نحـو : ( أخذ ، سأل ، قرأ ، ... ) .







الفعل المعتل :



هو الفعل الذي في حروفه الأصلية أحد حروف العلة التي هي : ( الألف و الواو والياء ) .



أقسام الفعل المعتـل : -



1-الفعل المعتل المثال :



هو ما كانت فاؤه حرف علة ، وهو نوعان :



( واوي و يائي ) ، نحـو : وعد – وصف – يئس – يسـر



2- الفعل المعتل الاجـوف :



هو ما كانت عينه حرف علة، نحـو : نام – قام – باع – صام



3- الفعل المعتل الناقص :



هو ما كانت لامه حرف علة، نحو: دعا – نما – سعى – رمى



4- الفعل المعتل اللفيف المقرون :



هو ما كانت عينه ولامه حرفي علة ، نحو: شوى – حوى



5- الفعل المعتل اللفيف المفروق :



هو ما كانت فاؤه ولامه حرفي علة ، نحو : وفـى – وقى .







نشاط رقم :



ميـّز الفعل الصحيح والمعتل ، وبيّـن نوع كل منهما ، من الأفعال الآتية ؟ .







سأل – سال – رأى – كوى – هـمّ – عوى – وعى - يذهب – رموني – قُـلْ .







• عيّـن ( فاء ) الفعل فيما يأتي :







وقى - ضرب - يسأل - قالوا - استخدم







إسناد الفعل الصحيح السالم :







عند إسـناد الفعل الماضي أو المضارع أو الأمر ( الصحيح السالم ) إلى الضمائر نلاحظ أنه لا يحدث تغيير في بنية الفعـل مطلقا .







إسناد الفعل الصحيح المهموز :



• عند إسـناد الفعل الماضي أو المضارع أو الأمر ( الصحيح المهموز ) إلى الضمائر نلاحظ أنه لا يتغير مطلقا .







• ملاحظة : توجد بعض الأفعال المهموزة لها أحكام خاصة عند الإسناد إلى الضمائر نحو :



( أكل – أخذ ، ... )، فتحذف الهمزة عند الأمر فنقول : كُلْ – كُلا – كُـلوا - ...



ونحو الأمر من الفعل ( أمر – سأل ... ) وهما مهموزا الوسط فتحذف همزتهما في الابتداء فنقول : مُـرْ – سَـلْ



إسناد الفعل الصحيح المضعف :







عند إسـناد الفعل الماضي أو المضارع أو الأمر



( الصحيح المضعف ) إلى الضمائر نلاحظ ما يلي :



1- ( الماضي والمضارع والأمر ) يفك الإدغام وجوبا عند الإسناد إلى نون النسوة : مددن – يمددن – امددن



ويفك الإدغام( في حالة الماضي ) كذلك عند الإسناد إلى ضمير الرفع المتحرك تاء الفاعل ، و نا الفاعلين ..



2- يجب الإدغام عند الإسناد إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة



أو ياء المخاطبة .



3- يجوز الإدغام والفك عند إسناد الأمر المفرد المضعف أو المضارع المجزوم المضعف :



( مدّ أو امدد – لم يمدّ أو لم يمدد ) .







إسناد الفعل المعتـل المثال :



الفعل المثال اليائي : لا تحذف الياء منه عند إسناده إلى الضمائر في صيغة الماضي أو المضارع أو الأمر .



2- الفعل المثال الواوي تحذف فاؤه في صيغة الأمر و المضارع إذا كان مكسور العين في المضارع نحو وصف – يصِف - صف.







ملاحظـة : إذا كان الفعل المثال الواوي مضموم العين في



المضارع أو مفتوحها فلا يحذف شيء، نحـو :



( وجه يوجه – وجل يوجل ) .







إسناد الفعل المعتـل الأجـوف:







1- عند إسناد الفعل الأجوف الماضي إلى تاء الفاعل أو نا الفاعلين أو نون النسوة فإن عينه تحذف .



2- ترد الألف إلى أصلها عند إسناد المضارع أو الأمر الأجوف إلى الضمائر ، وتحذف الألف مع نون النسوة .و تحــذف عين الفعــل الأجـوف كذلــك فـي المضارع المجزوم بالسكون ، والأمر المبني على السكون نحـو : لم أقلْ - قلْ .



ملاحظة :



قد يبقى عين الفعل الأجوف على حاله في بعض الأفعال عند إسناده إلى الضمائر دون تغيير ، ومن هذه الأفعال :



( حور – عور حور .. ) فنقول :



حورت – أحور – احور )







إسناد الفعل المعتـل الناقص :







1- عند إسناد الفعل الماضي الناقص إلى الضمائر : ترد الألف إلى أصلها ، وتحذف لام الفعل الناقص مع ضمير الغائب ( هي و هما المؤنث و هم ) ويلاحظ عند الإسناد إلى واو الجماعة ،أن لام الفعل تحذف ، ويفتح ما قبل واو الجماعة إذا كان المحذوف ألفا ( في الماضي ) ، ويضم ما قبل واو الجماعة إذا كان المحذوف واوا أو ياء .



( رمى ) ← رمَوْا – ( سعى ) ← سعَوْا – ( دعا ) ← دعَـوْا



( سَـرُوَ ) ← سَرُوا – ( نَسِـي ) ← نَسُـوا







2- الفعل المعتل الناقص المضارع والأمر:







أ‌- إذا كانت لامه ألفا ( في المضارع ) وأسند إلى واو الجماعة أوياء المخاطبة تحذف الألف ويبقي الحرف الذي قبلها مفتوحا نحو يسعى ← يسعَـوْن ، تسعَـيْن - اسْعَـوْا ، اسْعـَيْ . وكذلك تحذف الألف عند أمر المخاطب المفرد نحو اِسْــعَ .



وإذا أسند إلى ألف الاثنين أو نون النسوة قلبت الألف ياء نحو يسعـيَـان - يسعيْـنَ ، اِسْـعَيَـا – اِسْعَـيْنَ



ب- إذا كانت لامه واوا أو ياء ( في المضارع ) وأسند إلى واو الجماعة أو ياء المخاطبة تحذف لامه ويضم ما قبل واو الجماعة نحو :



يدعو ← يدعُون - ادعُـوا - يرمي ← يرمُـون - ارمُـوا ويكسر ما قبل ياء المخاطبة نحو : تدعِـين - ادْعِـي ، ترمِـين – ارمِـي



وكذلك تحذف لامه في الأمر المخاطب المفرد نحو ارمِ ، ادعُ



وإذا أسند إلى ألف الاثنين أو نون النسوة بقيت اللام( الواو أو الياء ) كما هي نحو :



يدعوَان ، يدْعونَ – ادعُـوَا ادْعُـونَ ، يرميان، يرمِـينَ – ارميَـا ، ارمِـينَ .







ملاحظة : إذا كان الفعل الناقص غير ثلاثي تقلب الألف ياء دائما



             

نحـو ( أعطـى ) ← أعطيت ، أعطينا ،





المرجع:http://www.startimes.com/?t=16133674

اشراف فلك الشكيليه

شكرااا